Panteon Rococo

La numerología confirma las misteriosas y cabalísticas pero sólidamente tangibles cualidades triples del número tres: tercero ordinal, geométrico triángulo, mística triada, romántico trío, tremenda trinca, etcétera, triplicadas todas por sendos espejos triples, dan por resultado el más "mágico" de los números: 9, el cual sumado, restado o dividido por cualquier otro número acaba sumando siempre 9, y reducido a números primos (por ejemplo: 9 por 123456789=1111111101, dígitos cuya suma entre sí resulta, efectivamente i9! Inténtelo el lector, es infalible), a su vez resultado de la multiplicación del 3 por sí mismo... y eso es sólo el inicio. ¡Al cubo!

La clave numérica de la historia del Panteón Rococó está a 3 pasos, 3 álbumes de distancia. Tras irrumpir alentadoramente en la escena subterránea del ska mexicano.

Hace una activísima década, Panteón Rococó destacó en el populoso movimiento y generó un auténtico fenómeno alternativo con la autoedición en 1999 de su primer álbum: el exitosísimo A la izquierda de la tierra, del que se vendieron más de 50 mil en forma independiente, y que redituó el indeleble éxito popular La dosis perfecta y otras favoritas de su repertorio como Toloache para mi negra, Borracho, Marcos Hall, Asesinos y La maquinita.

La devoción con que el público abrazó el debut grabado del Panteón, así como la incrementada frecuencia con que la banda tocó para ellos en adelante, fue retroalimentada en 2002 hacia su segundo álbum Compañeros Musicales, con el que su propio sello Real Independencia inició una provechosa sociedad con el grupo disquero internacional BMG que potenció la presencia nacional e internacional de Panteón Rococó hasta convertirlo en uno de los más prominentes grupos de su género y generación en el horizonte musical latinoamericano.

Producido por su admirado colega argentino Flavio Cianciarulo (ex Fabulosos Cadillacs) y grabado por él en el musicalmente pujante Monterrey, N.L donde habitaba aquel 2002, compañeros Musicales exhibió audible crecimiento sonoro y artístico de la banda en nuevas clásicas de su repertorio como La carencia, La rubia y el demonio y Seguir bailando.

Es por ello particularmente significativo que el subsecuente tercer capítulo de su historia reuniese una vez más al talentoso ex bajista de los Cadillacs (esta vez acompañado de un nutrido contingente de colegas de su austral país de origen) en primera grabación que banda tan quinta esencialmente “chilanga” como Panteón realiza fuera de su país, y específicamente, en la cosmopolita y culta urbe de Buenos Aires, Argentina.

El tiempo y la experiencia adquiridos desde entonces hasta el inicio del año 2004 en que lo grabaron volvieron a ser plasmados fielmente en tres veces tres, álbum destinado a consolidar todo lo logrado por el colectivo musical Panteón Rococó y llevarle hasta donde banda y público no habían llegado hasta entonces, abanderados por incisiva La ciudad de la esperanza, seductora Cumbia del olvido y huellas tangibles de la influencia de los talentosos músicos argentinos con quienes alternaron en la inicial Madre Candela; además, la sorpresa que aclara puntualmente el sentido del álbum y su título: puntúa la trecena de canciones, el cuento que lo inspiró, en voz de un viejo amigo y admirador de la banda: el Subcomandante insurgente Marcos, del Ejército Zapatista de Liberación Nacional.

Panteón Rococó ha construido y dado vida durante su intensísima primera década un sonido propio y característico, promovido por su constante presencia tocando incansablemente en una enorme diversidad de escenarios en todo tipo de festivales, foros y puntos geográficos: su música viva se ha hecho escuchar desde Tijuana y Mexicali hasta Mérida y Cancún, así como en principales ciudades estadounidenses de California, Chicago y Nueva York. También incursionan rutinariamente al otro lado del Atlántico, donde Alemania es su segundo hogar.

Sus trotamundos recorridos musicales incluyen cinco intensas giras europeas, 8 por Estados Unidos, los Festivales Rock en Ñ, Cervantino, Roskilde (Dinamarca), Rock al parque (Colombia), Paleo (Suiza), Gurten (Suiza), Espárrago (España), Panamericano (Chicago) y por supuesto el chilango Vive Latino, donde recién triunfaron clamorosamente por cuarta vez tanto como en su significativa residencia en el pequeño bar Las Velas (Chiapas), o conciertos tan multitudinarios como emotivos en el Zócalo capitalino, y desde luego el Faro de Oriente iztapalapense que hospeda su gran concierto del Décimo Aniversario.

Tanto esforzado trabajo y merecida prominencia reclaman correspondencia como la intensa lealtad que le guarda su siempre creciente audiencia a Panteón Rococó. Rubricando compromiso social y posición ideológica con los oprimidos que le caracteriza, Panteón Rococó se debe a ellos desde hace diez años, y con ellos estará mientras subsista.